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秦岭你还记得吗?当初我们都很喜欢凯鲁亚克说

  这是一个困扰我多年的问题, 感觉现在很多人都存在一种现象,为了活着而活着。我们看起来忙忙碌碌,生活学习工作交友恋爱。但是有些东西有些事情好像从一开始就注定了发展方向,有的人一辈子停在工薪阶层;有的人平步青云;有的人生来富贵。 [图片] 而我个人认为, 教育是最能直接改变这种阶级固化的方式。可是想想,我们中国人,从一踏入幼儿班开始,就只是为了学习而学习,家长老师教我们识字读书、教我们拼音字母、教我们一加一,却…

  教育的目的是什么?我读大学的时候,不停地问自己这个问题,我们为什么要读大学?今日之大学较往日有何不同?我们今天在知乎热榜看到的是有多少研究生毕业后和导师不相往来,今天的所谓导师、教授,极少再有人把独立之精神、自由之思想作为信条传道授业解惑,天下熙熙皆为利来。

  《无问西东》里光耀的妈妈说:“当初你离家千里,来到这个地方读书,你父亲和我都没有反对过,因为,是我们想你,能享受到人生的乐趣,比如读万卷书行万里路,比如同你喜欢的女孩子结婚生子。注意不是给我增添子孙,而是你自己,能够享受为人父母的乐趣,你一生所要追求的功名利禄,没有什么是你的祖上没经历过的,那些只不过是人生的幻光。我怕,你还没想好怎么过这一生,你的命就没了啊!我不希望你去追求什么光宗耀祖,这些祖宗已经追求到了。我只希望你能细细想清楚你的一生要如何去度过;我希望你能找到一个一生挚爱的人,能尝到儿孙之乐。这些都是为你,不是为我。”

  这也许是我们获取教育的目的,为了明白自己是个什么样的人,自己想要与什么样的人携手过完怎么样的一生。我自知没有足够的经济能力行万里路,那我只能在书海里与各式各样的前辈对话,读完他们的一生,回过头来想想自己:哦,原来人生也可以这么过。

  北京大学2016年的新年贺词上写着:“我们企盼这所校园能哺育出这样一群学子:现实者不功利,理想者不空谈,仁爱者不软弱,刚直者不偏激;每个人都是尽责的公民,每个人都能坚守自己独立的人格,每个人都能为他人的幸福拓展纵深。”

  我不是这个学校的学生,但是我看到这段话,却热泪盈眶,我想成为这样的人,我希望自己可以成为这样的人,这不是教育的意义吗?我们只有处在这种受教育的环境下,才会不断的思考到底是为了什么。我非常喜欢德国大思想家费希特的一句话,他说:“教育的目的,乃是培养每一个人的自我决定能力。”

  前些日子,有位学弟来问我校长奖学金(大学里的一项奖项)答辩需要准备什么材料,我整理了一下去年我的材料,看到了在颁奖典礼上的这段发言,虽然我已经从那所大学毕业一年多了,但是再回顾我的大学生活,我十分感谢我的父母,22年前背井离乡来到城市打拼,就是为了给我更好的教育;我也很感谢那个年轻的自己,充满个性充满好奇充满求知欲充满着许许多多和世界的格格不入;我也十分感动,我的老师们从没有把我限制在课堂上,他们极其尊重我,让我在步入这个节奏快、充满喧嚣和浮躁的社会里,依然在寻求一种大学,属于我的大学。

  各位老师各位同学大家好,我是李颖,非常荣幸能够站在校长奖学金的颁奖典礼上。我从来没有想过自己可以获得这样一份殊荣,所以我认认真真地回忆了一下我的大学四年,到底是哪里与众不同。

  我最早接触大学这个概念,是老师说:只要你们好好高考,上了大学就不用学习了。后来等我真正上了大学,在一片迷茫中去探寻大学的奥义,书中告诉我:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

  在互联网经济发展如此迅速的时代,我们作为新一代大学生,又能有什么样的收获和体会。我和大家分享三个小故事,也是我在大学里学到的最好的三节课。一节叫做尊重,一节叫做取舍,还有一节叫做规则。

  2013年9月11号,我作为新生入学报道的第一天。太阳当空照,汗水对我笑,毛毛躁躁的我像个男孩子一样和辅导员助理去**学院搬书,半路上接到妈妈的电话:班主任在走访寝室。当时抱着一摞书,我拿着手机,不耐烦地说:“那就让他等着吧,我现在正在忙呢。“等我回到寝室,已经是半个小时以后了。但是我永远也忘不了那个炎热的下午,一个土里土气的十八岁的姑娘,湿漉漉的衣衫,汗涔涔的手心,冒冒失失闯进寝室,就在那个场景下,我的班主任像是准备了很久似的,主动地迎了上来和我握手,我当下心里一惊:天哪,他竟然要和我握手!

  于是,就在那一刻,有一种东西深深地撞击了我的灵魂,我突然感觉到我和他一样,都是平等的个体。我是一个独立的自由人,我是大人了,这往后便是我的人生了。

  我这四年担任过很多的职务,尝试过不同的角色,甚至每一个我都想做到登峰造极。我曾任校学联副主席、校全媒体中心主任、辅导员助理、开创了***公众平台,创办了公司实现了第一桶金……然而,到选择的岔路口,我却不知道该坚持哪一个。2016年4月7号,我们在挑战杯的庆功宴上讨论大家以后要不要考研,我突然收到来自市学联主席的招考通知,与此同时,**市国家大学科技园也下发了入驻申请。以我独立的个性,极少和家人打电话,我依稀还记得那天晚上电话里妈妈和我说机会很难得,要好好珍惜,女孩子安安稳稳最好。我问她,“如果不喜欢怎么办?”她略微停顿了两秒,她说:“那就算了。”那就算了,我们都知道坚持很难,但是放弃也不见得容易。于是,为了挑战未知,为了有勇气开启新的生活,去年年底我给自己策划了一场一个多月的环球旅行。前段时间,一不小心成了别人家的孩子,大量的新闻媒体报道,也给我带来了很多新的项目和机遇。在成长的过程中,如果我们足够努力,也会邂逅很多机会,但是并不一定每一个机会都要把握,或许它并不适合你。

  现在想想,我大学里还有一件很遗憾的事情,发生在大三的上学期。因为平常工作、活动很繁忙,所以我倒是有很多理由不去上课。归根结底,自律性不强,又没有兴趣爱好作为支撑,还仗着老师比较喜欢我。有一门专业课我一个学期去过两次,第二次恰逢老师为数不多的点名。我坐在下面,满怀期待却没听到她念我的名字,我一下子就急了,我说你怎么不点我啊。她抬起头惊讶地说:你竟然来了,班上的同学都笑了。那门课,我的平时成绩是65分。我虽然一向不在乎成绩分数高低,但是那天还是厚颜无耻的追着她问:“你不是挺喜欢我的吗,为什么我的平时分这么低啊,我都大三了咱们有这个必要吗?”她是一个不善言语的老师,但是她却语重心长地和我说了一番话,这番话时至今日我依然很受用,她说:“因为我想让你知道什么叫规矩。你不来上课可以请假,但是你从来没同我说过原因;我在很多方面都很欣赏你,但是我不管你在其他方面如何出色,这是学校和我这个任课老师制定的规则,你既然参与,就必须遵守规则。你如果不明白这个道理,将来一定会吃亏。”这个遗憾一直保留在我记忆深处,以至于现在我在管理团队的时候,一定会以身作则不敢怠慢我们所制定的和我们所处的环境的规则。

  有个心理学家说过一段话,我很喜欢。今天把这段话送给在坐的所有还在大学里学习的同学们以及马上要步入社会大学的修行的朋友们。他说,“你连想改变别人的念头都不要有。要学习太阳一样,只是发出光和热,每个人接收阳光的反应有所不同,有人觉得刺眼有人觉得温暖,有人甚至躲开阳光。种子破土发芽前没有任何的迹象,是因为还没到那个时间点。只有自己才是自己的拯救者。

  很多人会觉得教育在形式上就是传授知识。这种说法当然不能说错,但是不够深刻。因为知识往往是廉价的,甚至是免费的,但是获取知识的方式是昂贵的,而且这种昂贵不仅仅体现在金钱上面,更体现在他对你本身的思维能力、眼界等等都有要求。举个接地气的例子,现在这个时代,是大数据时代,人工智能时代,你如果想学习相关技术,该怎么做呢?普通人会觉得我又不是相关专业的,要学起码得高校学相关专业吧。但是如果一个自学能力够强的人,他知道应该去什么地方寻找学习资源(比如couresera一类网课其实不贵),也知道碰到问题应该请教哪些人,而从小接受的正确的教育方式也能让他具备足够的学习能力去学习相关知识。教育的作用,不在于灌输知识,而在于培养这种学习能力。所谓授人以鱼不如授人以渔。

  然后再谈谈阶层上升的问题。其实与其说教育是阶层上升的途径,不如说学历是阶层上升的途径,而学历仅仅是教育的副产品。不要把教育的全部功能矮化为一纸毕业证书,教育的含义也远远不止学校教育。我一开始说教育的目的在于塑造健全的认知。一个对社会认知比较局限的人,可能会简单的以为:阶层上升=挣钱=拼命工作,努力打工,然后努力工作一辈子也还是停留在原阶层;一个对社会认知比较健全的人,他的眼界会比较广阔,见识很多,会对社会各个阶层的生活状况有大致的了解(最起码不会认为“皇帝用金锄头”),也明白自己如果要往上爬,该朝哪个方向努力;同时他也会有自己的人生目标和人生信念,按照自己的价值观生活而不是随波逐流;精神生活也更为充足,不至于把闲暇时间都耗在麻将桌或者赌场上。这就是教育能给人带来的真正改变。

  美国已故小说家David Foster Wallace发表的演讲This is Water《这是水》,被评为美国大学十佳毕业典礼演讲视频,深入浅出地解答了「接受教育到底是为了什么」这个问题。我们就像“活在水里的金鱼”,你有没有想过水是什么?教育真正教给我们的,是「如何去思考」。

  小鱼又向前游了一会后,其中一条忍不住问:What is the hell water?这水是什么啊?

  起床,通勤,工作,去超市,做饭,睡觉,周而复始,一日,一周,一月,一年。

  我们在繁琐机械的日常生活中,无意识的玩手机,吃饭,开车,购物,以自我为中心......久而久之,习惯了水的存在,就会意识不到水的存在。

  接受教育不是为了学习知识,而是学习「思考」,在日复一日的成人世界里保持清醒的自我意识,保持意识和活力,去思考那些习以为常的事,做出非动物式原始冲动的选择,稍微不那么傲慢一些,有那么一点点对于自我及确信的批判意识,因为绝大部分的、我倾向于自动确定的东西,可能是完全错的,被蒙蔽的。

  王思聪出生在50楼,那我作为江南地区的土著,长三角的原住民,出生应该是在10楼。

  往上走需要台阶,需要楼梯。而当今社会,可能个人能力和社会对你能力的一个初步认可,就是你楼梯的类型。

  不过真贵人,出生的时候,就在五十层,六十层,甚至更高。而且他们居然还有超高速电梯,只要别作死,成年以后就住在八十层楼了。

  在我的这个模型中,教育就等于是搭楼梯,接受教育就是选择了一条大家都能走的阶梯。

  比如把一个原本就出生在四十楼的人,隐藏他出生时候楼层给他带来的优势,把他包装成一个从一楼做起,然后用了一个特定的方法就到了70楼的人。

  这个人有时候会把这种方法拿出来,出售给那些真正住在一层的人。然后和他们说,你用我这个方法,不到七十层,也能到五十层。

  结果很多人,用了这个方法,连原本可以到的十层都到不了。因为楼梯给抽走了。

  也有人会宣扬读书无用论,然后指着有人翻窗出去,爬行外立面到十层的真实案例告诉大家,这才是牛逼的人生。你现在要做的,不是走楼梯,而是赶快翻墙出去爬外墙立面。

  确实,有人能爬上去。不过,你首先必须不怕死,其次你要真有爬墙的能耐,最后,你看见的都是爬上去的,地上摔死了这那么多,你应该先低头看一下。

  到了一百层,你几乎不可能从外立面徒手爬上去。因为外面的风很大,风险也很大。

  这些单一的方法里面,无论是权也好,钱也罢。我相信,超高的读书能力和学习成就,也能算其中一个。

  如果你要从一楼去二楼,那你也可以选择爬墙上去,毕竟爬一层楼的墙,成功的人还是很多。(作奸犯科)

  但是,如果你要真的想去五十层楼以上,其实你真的没什么选择。要么,选择好好读书,争取坐一部电梯。要么,你就脚踏实地,用接力赛的形式,一步一个脚印个,争取你孙子辈,有希望可以坐上一部电梯。

  不过,很多人觉得自己可以乱世成英雄,不过我觉得,应该是埋在瓦砾中才对吧。

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  这些都是我自己原创的,结合了自己十几年生活阅历写的文章。都是我感悟这个世界的产物。阅读量超过十万+,关注公众号,回复相关关键词,值得你阅读。

  题主是一个热衷于思考的朋友,从人生到命运到社会阶级,最终落点到“教育”上,然后让自己困惑不已。这不由得让我想起一句话,即杨绛先生所说:“你的问题主要在于读书不多而想得太多”。

  光哥是我非常要好的朋友,我们昨天才刚刚通过电话。很长一段时间里,我都认为光哥一定会大有所为。

  光哥脑袋不太好使,他也曾屡次说过,自己“反应慢”,“记忆力差”,“理解能力不行”。

  可大学四年,光哥一点都没有松懈,在极度恶劣的环境下,四年如一日,最终考研成功,考上了我们省的211,一朝翻身。

  我一直跟身边人说,资质差一点没什么了不起的,只要持续学习,这个人必然很难讲。

  光哥好学,虽然慢,但他一直在努力。不仅如此,光哥还有着极强的执行力,无论是我给他推荐的书单,还是他自己后来开展的健身计划,四五年如一日,他真的一天天坚持了下来。

  光哥废了。毕业后兜兜转转,经历过几个月的辗转纠结,最终还是选择经家人安排,进入安逸的老家事业单位。

  这没什么,我一直在讲,成功的标准是多样的,你羡慕他赚的多,他羡慕你“钱够花,离家近,时间自由”。选你想要的人生才是最重要的。

  我回想起每当我给他推荐书单的时候,他总要搞清楚,“这本书的意义是什么?”“它能带来什么功能?”

  我们曾多次深入聊过,光哥总说:“不,我不享受过程,过程本身就是煎熬的,我要那个结果。”

  他脑袋里关于自己的属性有一个明确的数值表,他在通过自己的全部努力去让这个数值表提高一些。

  他特别关注自己身体上的每一寸感受。有段时间他腿疼,便打电话给我们另一个学医的发小,学医的哥们听他讲了半天,大致判断就是最近走得累了而已,但光哥严重怀疑自己可能需要截肢,并严肃地对学医的讲:“请你给我列出三个理由,我为什么不需要去医院检查。”

  大学毕业后,光哥做了眼睛的手术,从那以后,他小心翼翼地保护着自己的眼睛,电脑,书籍,他能不看尽量不看,极大的切断了自己的信息来源。

  关于人生,有厚厚一沓的哲学,流派,以及文学故事在探讨,不知其丰富性,谈何人生?

  关于宇宙,天体物理,量子力学,相对论,人类的先行者已然把边疆开拓到那个地方,坐在家里想,要走多少弯路?

  而你的具体决策,同你的价值观,人生观,世界观都有着密切联系,抛开决策主体,谈“正确决策”毫无意义。

  注意到了吗?光哥的问题,没有一个是“无意义”的,但同时,也没有一个是三言两语就可以解释清楚的。而有的,甚至是没有答案的。

  最可怕的是,光哥陷入了一种自我迷醉里。他为自己提出的问题感到深刻,进而感到自己的特殊性。

  处理不好的,则会自我纠缠,寻找捷径,试图让“某某”直接给出一个明确的答案,比如“42”。最好关于“42”的解释,可以直接装到自己脑袋里。

  “其实更多的还是如我一样的平凡的人吧!那些不知道教育的目的,而接受的教育,能教出来百分之多少的成功人士?”

  我不想去揣测题主动机,但很明显,“改变阶级”是题主眼中很重要的一个意义。但他转念又想,几率也太低了,或者除此之外,应当还有别的意义吧?

  教育从来不会说这样话,只是鼓励你“好好学习,天天向上”,“做个好孩子,做好作业,考高分”“做个优秀的人,做个对社会有用的人”。

  教育的目的和意识,操心了也是瞎操心,你又不是从事教育工作,也无法对教育产生影响。将目光专注在自己身上才是更有效的思考。

  大学毕业后的一年,我经历了两份失败的工作,这让我不得不反思自己和大学的学习。如果我思考教育的目的和意义,那对我解决现在的问题有什么作用呢?没有,哪怕我思考的请清楚楚又能怎么样?

  所以我更倾向于从“个人视角”切入:我接受教育是为了什么?是想得到什么?对我来说有什么意义?

  我的答案是:思维。我接受教育是为了提升自己的思维,形成自己独立的思维,找到自我,然后以自我的角度去解读世界,解读人生。

  现在社会里,信息爆炸,各种价值观横流,没有自己独立的思维,如何能守得住自己的一亩三分地?

  如果你还对教育或人生的意义存在困惑,推荐你看电影《死亡诗社》和都梁的小说《血色浪漫》。

  秦岭,我喜欢“在路上“的感觉,生命是一种过程,我们完全可以把这种过程设计得很有趣。这种过程之所以有趣是因为它是由一连最初的体所组成。初体验属于生命中最纯粹最美好的那一部分,它意味着梦想、勇气、新奇、刺激和执着.......

  秦岭你还记得吗?当初我们都很喜欢凯鲁亚克说过的那句话:我还年轻,我渴望上路,带着最初的激情,追寻着最初的梦想,感受着最初的体验,我们上路吧。

  个人公众号:鱼加塘,探索个人思维,忙时聊聊小事,有空谈谈大事,欢迎入塘交流。

  我和我老公都出生在教师家庭,我未曾谋面的养父也是教师(我跟随养母生活时,养父已过世)。

  老太太立即舒展地笑了,在她那张本分勤恳的纯朴笑脸上,多了那么一层认可亲友努力的荣光。

  嗯,我养母不能更深入表达自己的顾虑了,如果对话要继续下去,我就要拿出与我家小儿对话时循循善诱的看家本领来——你是不是想到了A,所以有些担心啊;还是因为想到了B;哦,A和B都不是啊,那你是不是因为缺乏了解所以有些担心呢,我明天就再带你去幼儿园参观……

  只要你有耐心,一直陪着她聊,总能找到一个点让她感觉:对,我就是这么想的,可是我表达不出来。

  无独有偶,我没有受过教育的亲妈在思想认识和表达能力上差不多也是这样的水平。她们常常卡在某处,没办法把自己梳理出来。因为缺乏系统知识和辩证思考的能力,造成对事物观察和认知的不全面,常会秉持一些武断而固化的观点,拒绝讨论也不能进一步解释(一细说自己也更觉糊涂了),甚至不惜以生气来子女的探询,以捍卫自己的观点和长辈的权威。

  更糟糕的是,她们没有学习新知识的能力。她们的知识和认知,似乎永远停留在她们最好的青春年华里——在那时她们是时髦的,但几十年来,她们的衣着和思想认识拒绝变化,仍然抱守着熟悉的曾经。

  就算对她们每日重复的简单劳动,她们也不得背后的原理和要领,用我生父的话来说就是:只知其一,不知其二。

  我亲妈四十多就提前进入了晚年模式(之前孩子多太忙了):以电视为唯一娱乐和吸收信息渠道,追着各种神剧和养生节目(尤其钟爱煽情剧情跟着眼泪汪汪,或对包治百病的说辞毫无抵抗能力),她的子女除了爱护她的纯朴善良,并不能跟她进行深入的沟通和有价值的信息交换。同时期我的生父在干什么呢?

  他除了本职工作,广泛阅读,有丰富的精神探索和爱好,自学英语,学会了用电脑,每天同步新闻时事。对,他的精神寄托丰富多样,可以像年轻人一样多方位吸收新的知识,并擅于自我心理调节。他说话言简意阂,条理分明,经过深思熟虑——因此当他与散布在各地区和专业的子女进入探讨时,我们常常打起十二分精神,有时聊过后自己还要琢磨很久。他就算足不出户,说的话也常常具有前瞻性和普适性的指导意义。他在日常生活中寓教于乐,教会了我们什么叫辩证思考,什么是精神意志,什么叫审时度势……这些我的生母可是半点也不懂,她只有一种天然朴素的哲学观,如果追寻生命的终极意义,这是一种难得的品质。可是她没有提炼能力,也就是说,她并不知道如何把这些宝贵的经验/品质传递给子女。

  在我养母看婆婆妈妈剧伪养生节目一听说有免费礼品就盼我们帮她打电话领取(她自己不会打电话),热衷于纳鞋底给各种衣物打补丁的时候(有新的她不穿),无法自控地溺爱娇宠孙辈时……我婆婆在干什么呢?

  我婆婆就算病中,仍然思路清晰,乐观豁达,她关心外界,熟用各种智能设备,能分辨社会上各种纷杂信息。她还懂得对子辈放权与信任,与孙辈交流时平等又尊重,却无溺爱之情。

  我的生母和养母,都是很聪明的人,甚至一些方面比我生父和公婆还要聪明。她们品质过硬,也有吃苦精神和体谅他人的能力。我们一样爱她们尊重她们,甚至对她们更为呵护照顾(因为不具备相应的独立生活能力),但当她们对子女孙辈横加干涉,或是迷信某些伪科学时,或是为一些谣传恐慌焦灼时,我们真的挺着急也挺心疼她们的。

  她们和其他老人一样,在自然变老。可是她们的大脑,她们的精神世界,她们的眼界,她们的认知……固步不前,过早退化,与时代脱了节。虽然她们与另一些受过教育的老人同龄,甚至在一个屋檐下生活。

  我不是这方面的专家,但我隐约从中发现了一些什么。原谅我没能组织出更清晰有说服力的词句和数据——我也有自己认知和表达的局限。但我想,你可以从你身边的生活观察里,有所发现。

  这里要说明的是:教育不是单纯追求学历或死读书,而是学以致用。教育也不单指学校教育或书本知识,如果有自学能力,也是可以进行持续自我教育的。但自学能力除了需要一个人的求知欲,通常也需要一定的启蒙和反复练习才能建立:没有天生的天才。

  如果你问目睹了邻居亲兄弟为小利打斗,而下定决心勒紧裤腰带也要让子孙读书的我的老爷爷,受教育的意义何在,他或者会说:

  如果你问我少年时的父亲,他为什么每天饿着肚子仍坚持趟冰过河去上学,受教育的意义何在。他或者只是凭着一股韧劲,说不太清楚。但当他四十岁时,或者他会吐露自己的发现:

  如果你问六七十岁的我的生母养母,假如时光重回,她们是愿意整日在田野间奔跑,还是进教室受一些拘束读书,她们或者会告诉你:

  好歹读上几年也是好的——我们就像是老黄牛掉进井里,有力使不出,抬头巴掌大的天。

  如果你问四十岁的我,受教育的意义是什么,我真的答不好,且让我大胆一试,欢迎你来补充:

  真正的教育,帮助我们发现和成就自我,成为更丰满健壮、情志愉快、对社会有用的人。

  当然,无论再高超的技能/知识,都要有最纯朴的底色,这看起来是另一个话题——但细思,其实好的教育也能帮助我们尊重天性、守住本心。

  在今天,我们的孩子每天问着十万个为什么,他的老父亲老母亲总是尝试耐心作答。

  而当日,我童年时也喜欢问为什么,养母总是答不上来,她将此视做我最大的缺点。生母也很多次因为不耐烦孩子们的追问,大发雷霆——与此相反,生父是很鼓励和欢迎提问的,每每有问必正色作答,有时大张旗鼓搬辞海逛书店带孩子一起找答案。

  可喜的是,她们与有知识的人组建了家庭,并含辛茹苦劳作,供养孩子们读书。在长期的家庭和社会重学的氛围影响下(电视剧也能教些什么的,哈哈),现在孙辈们问为什么,她们常常端着慈祥的笑脸,说上一句这么个意思的话:这个问题问得好,婆婆答不上来,但你一定会在某些地方找到答案的。

  我说,所谓的“毅力”都是假象,成功学里谈到的一切品质都是表象,一切都是命,只不过命运藏的很巧妙。

  就像《西部世界2》揭露的那样,在真正诞生自我意识之前,人类的命运,就是一串简单的因果代码,简直比机器人还容易预测。

  我知道很多人都能举例反驳,除了外因,很多事情都靠人的品质,也就是内因决定。

  我问,难道人生来就有能力,难道不是在成长过程中有幸有机遇,无论是天生优渥童年条件丰富,还是后天好运遇贵人,难道投胎或奇缘不是外因?

  我问,促使一个人产生某种追求的难道不也是外因,人们都是有意无意受到环境熏陶,产生了种种追求,这种诱因难道补说明包括志向的形成也是偶然?

  我问,难道遭遇挫折本身不是一种命运,从某个角度来讲,遭遇挫折比起那些顺风顺水平平淡淡没受到刺激的人,不也是一种偶然的幸运。

  命运如蝴蝶效应,人出生起,命运就给出了初始环境,人们在这种环境下,渐渐形成了自己的“内因”,包括品质、能力、性格、志向,一切初始人设都是偶然。

  而这种初始人设,在面对同样的环境,就产生了不同的反应,让人形成新的“内因”。

  人就在这样的马太效应之中,一开始走运的人,受到刺激的人,就一次又一次蜕变,一开始安稳的人,就一轮又一轮错过。

  一开始偶然成功的人,尝到甜头,一次又一次成功,越发自信,越发依赖经验,轻松成功。

  你如今看到的大美女,也许在开始只是稍微长的清秀,可她却在外界态度的刺激下,不断把这种优势扩大,被夸的多了,就越来越努力。

  你如今看到的聪明人,可能小时候只是比其他伙伴机灵一点点,一次一次被夸,增加了他乐学善思的动力,不断变得更聪明。

  你如今看到一个跳舞特别好的人,搞不好他就是小时候柔韧性稍微比周围人好点因为能劈叉而享受到成就感,为此一直跳舞的。

  人们都是因为一开始走运,偶然的擅长,这种成就感使你产生了兴趣,随着优势拉大你就愈发热爱。

  所以总有一部分人走运,一开始就建立了优势,不断扩大,有些人不走运,一开始就中庸,没有突出之处就没有任何追逐的方向。

  以健身为例,室友不爱健身,是因为他们不如我走运,没有外在的环境给他们机会体会到健身的好处,更没有走运到有人指点,有机会体验倒擅长运动的优越感。

  让你成为他们的外因,让他们与你相遇变成一种外在的幸运,让这种外在的走运,在未来成为他们优秀内因的一部分。

  明知自己一切都是走运,却对身边迷糊的人不尽全力去启迪,犹如路见不平漠然走开。

  如此看来,站在国家的立场,教育岂不正是一种保底的措施,扫盲犹如扶贫,随着时代发展,需要灌输的通识教育就越多。

  所谓的个人竞争力,在任何一个领域取得成果,都离不开义务教育阶段通识教育充当的地基。

  有完备的教育体系,人们改变自我,也许只需要一个偶然的契机,一个触动,一种启发。

  补充说明一下,有人说这个宿命论的推理和教育没关系,也许前面的推理我很缓慢的从1推理到7,料想从7直接给出10的结论应该不难理解。

  明白命运的偶然性的人,才知道启迪有多重要,你之所以成为现在的你,之所以有你所谓的“个体能动性”在一开始都是偶然的幸运,而对你来说的偶然的幸运,也许是他人故意的善意。

  如果曾经你因为他人的启蒙受益良多,那么你把这种启蒙传递给尚未意识到的人,你自己的主观能动性,岂不就成为了他人命运中偶然得到的好运。

  我不是否认个体能动性,不是否认面对同一个外因不同的人会有不同的反应,但有些阅读理解能力不行的人,总是不明白,你当下的“个体能动性”,同样是曾经的外因塑造的。

  不知道作为研究教育的同行们有没有想过这个问题,但是作为师范毕业的我,依然记得《教育学》里的概念“教育目的是教育的核心问题,是国家对教育培养人的总的要求,它规定着人才的质量和规格,对教育工作具有全程性的指导作用。”

  每个社会时期都有每个社会的要求,封建社会的教育让普通的人们没有受教育的机会,

  终观中国传统教育,一直建立在修身,齐家,治国,平天下的官位体系之中,但也有一定的认识,

  “教育”一词,最早见于《孟子;尽心上》中的“得天下英才而教育之,三乐也”一句,而古汉语中对“教”和“育”的理解是不同的。

  古汉语中,《学记》中的“教也者,长善而救其失者也”;《乐记》中的“教者,民之寒暑也”等话语中的“教”总结来看有5层意思,分别是:

  由此可见,“育”在古文中主要是表达我们今天所说的“培育”“培养”这层意思。

  现在我们通常所说的“教育”已经是非常狭义的了,只相当于古代的“教”一字而已,更多的是学校教育,也就是教育者根据一定社会或阶级的要求,遵循年轻一代身心发展的规律,有目的、有计划、有组织地引导受教育者获得知识技能,陶冶思想品德、发展智力、体力的一种活动,以便把受教育者培养成一定社会和阶级所需要的人。

  所以,现在很多时候,学校教育只履行“教”的义务,“育”这件事往往是留给家庭来做,或者是学生为老师的日常影响,所以家庭教育显得尤为重要。

  也就是说,教育应该是创造条件,促使儿童与外界相互作用,使认知结构不断成熟和发展,使受教育者建立属于自己的独立的人格,使其具有判断能力和思考能力。

  卢梭个人本位论:从个体本能需要出发,强调教育要服从人的成长规律和满足人的需要,注重教育对人的价值,主张教育的目的是培养自然人,发展人的个性,增进人的价值,促使个人的自我实现。

  斯宾塞认为:教育要为未来的生活做准备或认为教育即生活本身,其注重的是使受教育者学会怎样生活。

  我认为在今天教育的目的就是让人成为真正的人,人不能脱离社会而存在,成为真正的人以后为社会做出自己的价值,这才是我们应该做的。至于教育的意义我想应该是让每个生命都能感受到自己的成长,这才是教育的真正意义

  我觉得很多家庭的教育思路,就一直都是这么个套路,从古至今都是,遇到问题:

  混不好的,那特么就把原因归到祖坟没有埋好姓名没有起好八字太薄星座不对之类的玄学问题上

  爬到山顶了以后,给孩子指个地方,看,太阳……你不喜欢也得喜欢……哭丧着脸小心抽你

  很多学生别说了解这个世界上有什么领域有什么学科了……他们连自己喜欢什么都不清楚

  好多高考完填志愿了,都是他爹妈来填,选的原因就只是因为什么听起来很牛逼的亲戚邻居说这个名字都读不通顺的专业未来会好……

  而且这种教育方式教出来的孩子,说真的只能是小学懵懂初中叛逆大学迷茫出了社会完蛋的货~

  贝多芬倘若出生于亚马孙平原上的原始部落,而不是十八世纪的德国波恩,恐怕写不出一首奏鸣曲或交响曲,他最多也就会比同胞更会吹口哨或者敲鼓。

  想想也确实如此,猪生下来是小猪,死的时候是死猪,一辈子都是猪,狗生下来是小狗,死的时候是死狗,一辈子都是狗。

  出生时每一个小生命是多么的近似,都是动不动哇哇哭,吃了睡睡了吃,但是随着成长他们逐渐形成大相径庭的人格,分别奔赴千差万别的人生。

  之所以会这样,一是基因决定,二是环境影响,环境影响就包括家庭教育、学校教育、社会教育。

  人类以生殖的方式在代际间传递基因,以教育的方式传承经验、知识,从而使后辈适应环境并获得超越前辈的可能性。

  在东方,许慎在《说文解字》中解释,“教,上所施,下所效也”;“育,养子使作善也”。上行下效,使子作善。

  在西方,教育一词源于拉丁文educate,前缀“e”有“出”的意思,意为“引出”或“导出”,意思就是通过一定的手段,把某种本来潜在于身体和心灵内部的东西引发出来。

  康德说:人类应该将其人性之全部自然禀赋,通过自己的努力逐步从自身中发挥出来。

  洛克认为,人生来是一块白板,通过不断受到教育和学习,形成合理运用内在能力的良好秉性,成为能驾驭欲望和自我治理的理性自由人。

  综合所有言论指向一个事实:生物学上的人和社会学意义的人是不一样的。我们出生时仅仅是生物学意义上的人类,只有一次次受到他人的人性感染,通过自身的不断学习,不断成长发展,才能成为真正的人。

  于人类社会而言,知识和经验通过教育在代际间继承和发扬,每个个体的发展必然导致社会的进步发展。

  “上尉,你是个白痴吗?!”舰队统帅大怒,“你是想告诉我们,一种没有记忆遗传,相互间用声波进行信息交流,并且是以令人难以置信的每秒1至10比特的速率进行交流的物种,能创造出5B级文明?!而且这种文明是在没有任何外部高级文明培植的情况下自行进化的?!”

  “但在这种状态下,这个物种根本不可能在每代之间积累和传递知识,而这是文明进化所必需的!”

  “他们有一种个体,有一定数量,分布于这个种群的各个角落,这类个体充当两代生命体之间知识传递的媒介。”

  “不,”参议员说:“在银河文明的太古时代,确实有过这个概念,但即使在那时也极其罕见,除了我们这些星系文明进化史的专业研究者,很少有人知道。”

  然而,随着时代的发展,教育除了促进个体发展,提升个体适应社会的能力之外,又有了一个意义,即维持或改变社会地位。

  人太多了,优质资源有限,依靠抓阄、争夺优质资源都不现实,教育自然而然担起选拔的责任。

  因为,理论上来说,个体发展水平高的人,即优秀的人,产生的社会价值往往更大,理所应当拥有更高的生活质量和社会地位。

  “教育”一词,最早见于《孟子;尽心上》中的“得天下英才而教育之,三乐也”一句,而古汉语中对“教”和“育”的理解是不同的。

  古汉语中,《学记》中的“教也者,长善而救其失者也”;《乐记》中的“教者,民之寒暑也”等话语中的“教”总结来看有5层意思,分别是:

  由此可见,“育”在古文中主要是表达我们今天所说的“培育”“培养”这层意思。

  现在我们通常所说的“教育”已经是非常狭义的了,只相当于古代的“教”一字而已,更多的是学校教育,也就是教育者根据一定社会或阶级的要求,遵循年轻一代身心发展的规律,有目的、有计划、有组织地引导受教育者获得知识技能,陶冶思想品德、发展智力、体力的一种活动,以便把受教育者培养成一定社会和阶级所需要的人。

  所以,题主有此疑问是可以理解的,很多时候,学校教育只履行“教”的义务,“育”这件事往往是留给家庭来做,或者是学生为老师的日常影响,所以家庭教育显得尤为重要。

  也就是说,教育应该是创造条件,促使儿童与外界相互作用,使认知结构不断成熟和发展,使受教育者建立属于自己的独立的人格,使其具有判断能力和思考能力。

  最后,分享一段话,人为什么能称之为人?因为人知孝悌忠信、礼义廉耻,是“学”也就是“教”的原因。

  最后,我是Alien,专注于运营工具和教育机构的招生运营,整理了很多运营和营销、教育的资源。

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  如果你接受过的教育,没有告诉你为什么要接受教育,教育的意义何在,那说明基础教育出了问题——不幸的是,恰恰我们的教育有这样的问题,问题还很严重。

  因为人无法像动物一样,把技能保持在基因里,只能靠人和人后天传递,所谓薪火相传,薪尽火传。

  这其实是很不稳定可靠的方式,过程复杂,效率不高,成本高昂,经常有文明失传的情况。

  人所以为人,本质在脑子里,而大脑只是个物质基础,上万年的知识积累才是核心,现代人类的生理进化很慢了,种群发展全靠群体进化,后天知识的进化。

  经济学上讲,劳动力的再生产,主要就是教育,是生产力的核心,是从n到n+1的那个+1

  具体到中国的教育,目前还在稀缺阶段,如果说物质上已经达到温饱以及小康,那教育连温饱都不到。知乎上动则985211常青藤,但铁一般的数据说明,全国十四亿人,仅有4%本科毕业以上。

  多数人只能完成九年制义务教育而已。初中生的水平,在当代社会是显然不够的。

  因为知其所以然其实要比知其然更难一点,所以也可以理解,为什么我们更多看到的是填鸭式的、死记硬背的、应试教育。这是对应低水平的初级教育,所匹配的教育水平。

  在众多行业都产能过剩一片红海的时候,优质教育依然高度稀缺,甚至上升到阶层固化的程度,高考公平上升到民族前途命运的程度。

  因为人是已知宇宙里最神奇的存在,对人的创造(也就是教育)自然也是最难的。

  教育的意义之重大,重大到即使是被教育者不知道其目的和意义,都能够产生巨大的收益。

  而少数负责教育大家的教育行业从业者,则显然是必须知道教育的目的和意义的,如果看过教参,看过有关教育学的论文,甚至参加过课本编撰,教案设计,备课教课,自然都明白,这事儿并不小,也不是不重视,只是多数人没有被传授,同时教育界也没觉得这事儿很重要,

  价值观也就是人生目标。我也接触过很多年轻人,最大的困扰是缺少目标,而不是能力。

  确实,一旦生存不是问题,原本人类几万年和所有生物的最大目标——生存,就失去了意义。

  绝对意义上,价值观当然是无法被论证的。但国家民族的教育,恰恰重中之重就在价值观的传承。

  中国没有一神论的宗教,但中国人有也需要有信仰,信仰生活和种群本身,信仰生存和发展。

  这种信仰,及其造成的价值观,人生观,是无法通过“因信生义”这种盲从灌输的方法传承的,而必须通过教育。比起灌输,其他宗教能力更强。

  在教育本身就是最需要传承的东西,所以不能只传授具体的知识,而是要传授整个教育体系,中国自古重视教育,家庭教育和学校教育并行,正是每个家庭都参与了教育活动,才有了几千年的辉煌文明。

  当代教育也同样不能仅仅依靠专业机构,每个家庭,每个家长,仍然要承担教育工作,因而当然需要加强对教育本身的目的意义的了解。

  2 创造性人才需要创造性的教育,而创造性教育本身就是从目的到手段的创新,不知道目的和手段的关系,怎么去创造新的知识?

  每一点知识的传授,都是在传授当初如何创造出这些知识的方法。这种创造的方法案例掌握多了,才能举一反三,再创造新的知识。

  随着社会发展,很多低端行业更多被机器取代,市场饱和,反而是科技发展越来越难,越来越需要更多的创造性人才。过去那种应试教育是要提高的,但并不是被文艺特长之类的取代,而是更接近知识发展的本源,更深刻 更全面的知识体系,真正的素质教育不是唱歌弹琴演讲绘画,而是通晓人文历史科技经济社会,是懂得科学的来龙去脉基本方法,是发现新知识的知识,这种对人才的要求和对教育的要求,怎么可能不知道目的和意义就去学。

  十几年前在学校的时候,也做过一些教学工作,这些年过来,仍然深感教育工作之重要,是人类社会可以与粮食生产同等重要的行业。

  但目前中国仍然非常缺乏优质教育,特别是针对广大普通人的,全面系统的基础教育,从这个提问,就知道我们现有的教育问题还很大。

  并不存在一个单一的叫做“教育”的东西。教育是由大量的知识的创造、传播过程组成的。教育的目的同样有众多的层次和内容。

  知道知识本身的因果关系,更要知道这些知识如何被创造出来。还要知道,这些知识如何被传承(教育)。

  有校友已经创办了针对通识教育 素质教育的机构,传授的除了知识,也有意义、价值和目标,我非常看好。

  这是真正促进社会发展、人民幸福、国家强大的产业,接着互联网时代的技术进步,未来还是光明的。

  不要看着社会表面很和平,其实到处都是斗争,而这样的斗争,往往是高教育程度的人,运用规则和技巧,想尽一切办法剥削和压榨低教育程度的人

  对于一个普通人来说,应对社会所有的不公平,想要翻身,大脑是我们唯一可以依靠的武器

  只有那些未曾长大,未曾背负过责任,未曾为了生活屈辱的活着工作的人,才会轻飘飘的到处探寻一切的意义

  如果你真的在底层挣扎过,那么活着的问题就变的很简单,一切的意义都在于如何让自己和家人有尊严的活着

  最近看了一集奇葩说最精彩的辩论——人类知识共享,陈铭老师真的太厉害了,记得老师有一个观点特别打动人,我们获得更多知识的一个非常实在的好处就是知识可以救我们自己的命。

  我们现在每年多少人是因为无知和迷信而失去的性命,而如果每个人都能得到基础的教育,从小接受科学的知识普及,也许就会少很多这样令人悲伤的事吧。

  教育是为了让人明白道理,是为了让人思想独立,从而作出更理性的判断,也是为了让每个人在选择自己所期望的生活方式时能够更加自由自主,无论如何,教育都不是为了让统治更方便、更随心所欲。

  活在这个时代,两件事逃避不了。我们逃避不了群众,也逃避不了专家。愈是逃不开群众与专家,我们就会愈需要独立判断的基础。

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